新八一中文网

登陆 注册
下载
字:
关灯 护眼
新八一中文网 > 九叔的掌门大弟子 > 第一百二十八章:开坛做法

第一百二十八章:开坛做法

章节错误,点此举报(免注册),举报后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待,并刷新页面。
    得到了诸葛一家人的肯定,陈凡抬头看了看天色,现在时间已经不早了,趁着天还没有黑下来,陈凡马上开坛做法,不管怎么样,也要先要把寿伯的魂魄留住了再说。
  
      道家开坛做法主要分为五个步骤:一是、坛场设置;二是、器物布置;三是、诵经拜忏;四是、踏罡步斗;五是、掐诀念咒。
  
      原本世俗里的茅山道士,在开坛做法的时候,要先用黄布罩坛,奉以香烛,供奉列位祖师神像,法坛上还要布置器物。神像左右也要设有华幡。在法桌上置有香炉、法器和五供等等。法器也有:剑、印、令、旗等,也就是常用的桃木剑、天皇令和净水盅。五供指的就是:香、花、灯、水、果等。
  
      但是陈凡他们这些修士,开坛的时候就有所不同了,修士的修为越高,法坛的布置也就越简单,就像现在陈凡要开坛,只是简单的摆放了一张供桌,供桌上也没有那么多的东西,只是一炉清香,几个供果罢了。
  
      修士和道士起坛时不同的地方,也就是体现在这里了,修士是以自己本身的法力修为来勾通神力,是以自己的修为法力为主,以神灵的神力为辅,而修士的修为越高,需要借助的神力也就越少,布置法坛的时候自然也就是越简单了,等到他们的修为足够高了,完全就可以省去法坛的布置。
  
      而世俗中的道士,则完全是借助各种科仪的力量,以道家的香火功德为引,完全是以神灵的力量为主的,所以他们要起坛作法的时候是很麻烦的,不仅要沐浴更衣,还要有各种的科仪俱全。
  
      由陈凡作法,还是很简单的就拘出了寿伯的灵魂精气,毕竟勾魂摄魄法,在修行界中只是一个很普通的法术,很多稍有修为的修士都会,只是对于他们真对施法的人的不同,难度也不一样罢了,以陈凡的修为,要拘一个本来就快要死了的人,能有什么难度啊。
  
      陈凡先将寿伯的灵魂,寄存在了一个玉瓶之中,还在上面加持了封印法咒,以免他的灵魂气息泄露出来,惹来地府的鬼差,陈凡还要等到鬼差前来拘魂之后,才能给寿伯册封神位。
  
      现在他们能做的一切事情都已经做完了,剩下的事情该怎么办,都要等到过了今天晚上以后再说了,今天晚上鬼差只要是找不到寿伯的魂魄,那他们自然就会走的,因为各种各样的原因,鬼差拘不到魂魄,这也是常有的事情,要是每个魂魄都能够魂归地府的话,那世间也就不会有那么多的鬼怪存在了。
  
      陈凡为了保险起见,还专门嘱咐了诸葛连高他们,从现在起,一直到明天天亮以前,一定不要提起寿伯的事情,就当是什么也没有发生过,大家该怎样还是怎么样,大家什么也都不知道,有什么事情,都要等到鬼差走了以后再说。
  
      诸葛家的众人,自然也是知道规矩的,于是纷纷点头答应,并且做出了保证。接下来的时间里,诸葛家的众人,要怀着忐忑的心情,度过这漫长的一晚了。
  
      当夜幕降临的时候,一直在大阵外转悠的鬼差们,果然开始前来拘魂了,因为天莲山上的修士众多,特别是有陈凡的存在,在他修成了金丹以后,在正常人的眼里还没有什么,但是在这些阴魂鬼差的眼里,只要是他稍微的泄露一点气息,那他就像是一个太阳一样,只要是靠近他一些,就会觉得是在接受烈日的熏烤,要知道,虽然他们有地府神职的庇护,但是本质上毕竟还是阴魂,所以这些鬼差们也不敢在天莲山上久留,来到寿伯的尸身之前,没有发现寿伯的鬼魂以后,就立马就走了。
  
      “谢头,难道我们就这么走了吗,不在周围再仔细的找找了?”一个新入职的鬼差有些搞不明白情况,他们都在门外等了一天了,怎么现在就来转悠了一圈,也不仔细的查找一下,这不是明显就在白费功夫吗?”
『加入书签,方便阅读』
下载